吕祖修真秘诀：三十时辰与五千四八

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三十时辰

尝思天地有天地之合德也，日月有日月之合明也，而人身即有人身之混沌。此三者，非均三十时辰乎？！何则？如天地合德之时，无天也、无地也、无山也、无川也，亦无人我与昆虫草木也。如日月合明之时，见天地而天地之无形也，见山川而山川之无迹也，见人我而人我之无相也，见昆虫草木而无昆虫草木之影也。

然则人身混沌之时，又何如乎？万缘空空，实万籁之无声，一念不起，乃一阳未动。虽然，待到阴纯阳生之际，便算露真阳也。癸尽铅现之候，便算孕黑铅也。此真阳黑铅，号为金华，一月止有一日，一日止有一时。夫此一时，最不易得者，以其天地合德、日月合明，生生化化之真机，逆而修之，立跻圣域。修道者，所以必重此也。

五千四八

五千四八者，黄道之说也。总是静极而动，阴极生阳之象。奈何当代迷途之子，偏以为十四岁女子首经，妄猜私度，抑何昏昧如此耶。初不想十四岁女子首经，乃系阳极生阴，非是阴极生阳。再者，血属阴经，血通即是阴生，乌得以此污秽之物为清灵之炁乎？！

虽然，五千四八者，果何解乎？盖五者，天地之成数也；千者，土之成数也；四者，金之生数也；八者，八日也。天地运行之时，土属中央，金属坤方。坤方者，西南也。西南得朋，即月出庚方也。八日者，上弦时也。上弦者，金一半、水一半，正是金水平均，阴阳合和之时。所谓归于黄道中者，此也。夫归于黄道中者，非五千四八乎！学者于此，当深思细悟，万勿失此大机会、好景况。俾先天来复之秘，消灭于无有已矣。

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